از عاشورای حسینی تا ظهور مهدوی؛ (۹)
بزرگترین درس نهضت حسینی چیست؟
جاوید شو: معاون فرهنگی آستان مقدس مسجد جمکران با اشاره به درس ها و عبرت های نهضت حسینی برای منتظران حضرت مهدی (عج) از جوانمردی به عنوان بزرگترین درس نهضت عاشورا یاد کرد.
حجت الاسلام محمدباقر ولدان به خبرنگار معارف ایرنا اظهار داشت: در این روزهای عاشورایی مروری بر درس ها و عبرت های نهضت حسینی برای منتظران مهدوی داریم. البته باید توجه داشته باشیم که میان درس و عبرت تفاوت وجود دارد. چون درس، عبارت از آن الگوهای مثبتی است که انسان از هنجارهای اجتماعی و کنش های مثبت دیگران می تواند دریافت کند و در زندگی خود به کار بگیرد ولی عبرت، آن الگوهای منفی است که انسان باید از گرفتار شدن به آنها برحذر باشد.
وی با اشاره به اینکه درس برای حس وادارندگی و عبرت برای حس بازدارندگی است، افزود: درس جنبه اثباتی دارد و عبرت جنبه سلبی که در قرآن کریم درس ها و عبرت ها با هم ذکر شده است. یعنی هم نقاط مثبت برای الگوگیری وجود دارد و هم نکات منفی برای کناره گیری و از خود دورکردن آمده است.
این استاد حوزه افزود: بنابر این نهضت حسینی هم درس دارد و هم عبرت. کسی که می خواهد جزو یاوران و دوستداران حضرت حجت (عج) باشد باید به این درس ها و عبرت ها توجه کند. چونکه گذشته پلی برای آینده است و نهضت حسینی زمینه ساز ظهور مهدوی است.
وی با اشاره به چند نمونه از درسهای نهضت حسینی برای منتظران مهدوی، از آزادگی در زندگی به عنوان اولین درس یاد کرد و اظهار داشت: انسان ها برمبنای فطرت، روح آزادگی دارند و وابستگی به انسان های دیگر را دوست ندارند. حضرت علی (ع) فرمود «لاتکن عبد غیرک و قد جعلک الله حُرا» یعنی همچنان که خدا تو را آزاد آفریده اهتمام کن که بنده دیگری نباشی.
ولدان افزود: اگر انسان می خواهد در راه زندگی به افتخار بندگی خدا نائل آید، باید به آزادگی معنوی نائل شود. امام حسین (ع) سرور آزادگان است و منتظران مهدی (عج) مسیر آزادگی و عدم وابستگی به استبداد و استکبار را دنبال می کند.
وی از عشق و محبت و شیدایی به عنوان درس دوم نهضت حسینی یاد کرد و اظهار داشت: همه یاران سیدالشهدا(ع) عاشق امام زمان خود شدند و بنا بر این جانفشانی و جانفدایی برای حسین فاطمه کردند. منتظران مهدوی نیز تا این شیدایی را در وجود خود تقویت نکنند، نمی توانند یک منتظر واقعی باشند.
نویسنده کتاب قطب نمای راه اضافه کرد: سومین درس این نهضت، جوانمردی است. در مکتب امام حسین(ع) روح جوانمردی، فتوت و بزرگواری که انسان بتواند مرام و منش بزرگی را در رفتارها و مواضع مختلف به کار بگیرد، موج می زند. در صحنه های مختلف حتی به حضرت ابوالفضل (ع) امان نامه می دهند اما آن حضرت دست از یاری امام حسین(ع) برنمی دارد. سیدالشهدا نیز با جوانمردی تمام دستور می دهد که به سپاه دشمن و حتی اسب های آنان آب دهند. این بزرگترین درسی است که در نهضت عاشورا وجود دارد. منتظران حضرت قائم(عج) نیز درس جوانمردی را به عنوان یک اصل دنبال می کنند.
وی اضافه کرد: ادب که رسم تکامل بشریت است یکی دیگر از درسهای نهضت عاشوراست. هر انسانی با ادب می تواند به خیلی از کمالات نائل شود. حضرت عباس (ع) در طول عمر مبارک خود همیشه، امام حسین(ع) را به عنوان سید و مولا صدا می کرد و فقط در لحظات آخر از برادر خود کمک خواست. یاران امام زمان و منتظران مهدوی نیز انسان های با ادبی هستند و در ادبستان مهدی درس می آموزند.
حجت الاسلام محمدباقر ولدان، پژوهشگر مذهبی معاون آستان مقدس مسجد جمکران از توحید و رضایت الهی به عنوان درس دیگری از نهضت حسینی برای منتظران مهدوی یاد کرد و اظهار داشت: اگر انسان، خدامحور زندگی کند، رضای خدا را در همه مسائل به رضایت غیرخدا ترجیح می دهد. امام حسین (ع) در اوج مصیبت خود فرمود «الهی رضاً برضاک» پس انسان اگر با خدا زندگی کرد و خدا را در کنار خودش قرار داد، یک زندگی توحیدی خواهد داشت.
نگاهی به عبرت های نهضت حسینی
ولدان درباره ی عبرت ها نهضت امام حسین(ع) اظهار داشت: اولین عبرت، کوتاهی مردم در نصرت امام زمانشان است. مردم مدینه در یاری امام حسین(ع) کوتاهی کردند و داستان حَرّه پیش آمد و آن واقعه ناگوار تاریخ برای آنان صورت گرفت. مردم کوفه نیز بی وفایی کردند و همیشه تاریخ مورد عبرت مردم جهان قرار گرفتند.
وی اضافه کرد: دومین عبرت، فریب خوردن از تبلیغات باطل است. مردم را با زر و زور و تزویر فریب می دهند و فضا را با شبهاتی مثل حق جلوه دادن باطل، غبارآلود کرده و با تبیلغات منفی، جای مظلوم و ظالم و جای شاکی و متهم را تغییر می دهند و مردم زمان امام حسین(ع) اینطور فریب خوردند. بنابر این باید مواظب بود که منتظران مهدی در فتنه های آخرالزمان این فریب را در فضای مسموم رسانه های اجتماعی و جنگ شناختی از تبلیغات منفی نخورند.
این استاد حوزه نشناختن موقعیت عمل و اقدام دیرهنگام را یکی دیگر از عبرت های عاشورا دانست و اظهار داشت: گروهی از شیعیان در زمان امام حسین(ع) در کوفه زندگی می کردند ولی چون تکلیف خودشان را به درستی نشناختند و مبادرت به موقع نداشتند، کار آنها اثر نداشت. پس بااینکه بعدها قیام توابین به راه افتاد ولی اثری نداشت.
نویسنده کتاب نظریه حکومت تربیت محور اظهار داشت: دلبستگی به دنیا یکی دیگر از این عبرت هاست. عمر سعدها همیشه هستند که به خاطر گندم ری دست از یاری امام زمان خود می کشند. این افراد اگرچه به خوبی می دانند که امام حسین(ع) کیست و راه و مرام آن حضرت (ع) چگونه است ولی دلبستگی های دنیایی چشم های آنان را کور می کند.
وی اضافه کرد: بی تفاوتی و ضعف فرهنگ ایثارگری را نیز باید یکی از عبرت های نهضت حسینی دانست. اگر روح شهادت طلبی و فرهنگ ایثارگری در مردمی ضعیف شد، محکوم به شکست خواهند شد؛ همچنان که مردم کوفه علاوه بر اینکه بی وفا بودند، بی تفاوت شدند و بجای ایثارگری برای امام زمانشان سیاه لشکر جبهه باطل شدند.
این پست جاوید شو را پسندیدید؟
(1)
(0)
تازه ترین مطالب مرتبط
نظرات بینندگان در مورد این مطلب